۱) شرطی که در ضمن آن بوده باطل است و عامل به شرط میتواند عوض آن را از مشروط له مطالبه نماید. ۲) شرطی که در ضمن آن بوده باطل است و صرفاً در صورت فسخ عامل به شرط میتواند عوض آن را از مشروط له مطالبه نماید. ۳) شرطی که در ضمن آن بوده باطل است و در نتیجه
۱) مانع اقاله نیست. ۲) تنها در اموال مطلق، مانع اقاله است. ۳) در هر صورت، مانع اقاله است. ۴) تنها در اموال قیمی، مانع اقاله است.
۱) هر کس مالی به دیگری بدهد ظاهر بر عدم تبرع است و اگر کسی چیزی به دیگری بدهد بدون اینکه مقروض آن چیز باشد میتواند استرداد کند. ۲) اگر متعدله اهلیت قبض نداشته باشد تادیه در وجه او معتبر نیست. ۳) اگر موضوع تعهد مال معین باشد متهد مکلف به ایفای فرد اعلای آن است. ۴) مخارج تادیه به
۱) در صورت تعیین اجرت المثل ( یا نحله بدل از آن)، حقوق استحاقی زوجه از شرط تنصیف دارایی ناشی شده است، زائل خواهد شد. ۲) اگر زوج زوجه را به انجام تکالیف قانونی زوجه امر کرده باشد زوجه حق مطالبه اجرت المثل را خواهد داشت. ۳) مشروعیت و اباحه فعل انجام یافته اثری در امکان مطالبه اجرت المثل ندارد.
۱) ابرا همیشه موجب سقوط تعهد است اما اعراض تنها در صورتی موجب سقوط تعهد است که بین متعهد و متعهد له ترازی جداگانهای واقع شده باشد. ۲) ابرا همیشه موجب سقوط تعهد است اما اعراض ممکن است به صورت غیر مستقیم موجب سقوط تعهد باشد یا نباشد. ۳) ابرا همیشه موجب سقوط تعهد است اما اعراض هیچگاه موجب سقوط
۱) استرداد اجاره بهای پرداختی و مطالبه خسارت ۲) استرداد اجاره بهای پرداختی و فسخ بیع ۳) فسخ بیع و مطالبه خسارت ۴) استرداد اجارهبهای پرداختی، فسخ بیع و مطالبه خسارت
۱) صرفاً در صورتی که ورثه نخواهند ترکه را میان خود تقسیم کنند، طلب بستانکار حال می شود. ۲) اگر برای ادای قرض به وجه ملزمی اجلی معین شده باشد، مقرض نمی تواند قبل از انقضای مدت، طلب خود را مطالبه کند. ۳) طلب بستانکار با رعایت تخفیفات مقتضیه حال می شود. ۴) در هر حال، طلب بستانکار بدون رعایت
۱. ولی قیم و وصی صلاحیت ابراء بدهکاران مولی علیه را ندارد. ۲. وصیت به ابراء دین، ایقاع بوده و نیازی به قبول موصی له (مدیون) ندارد. ۳.ابراء ذمه میت از دین در فرض وجود دارایی برای مدیون، به معنای ابراء شخصیت حقوقی ترکه است . ۴. ابراء کننده میتواند در انشای ابراء حق فسخ ابراء را در مدت معین
الف) موضوع القاله ممکن است تمام معامله واقع شود با فقط مقداری از آن. ب) اگر بعد از ضمان مضمون که به مضمون عنه مدیون شود. ضامن بری الذمه خواهد شد. ج) ابراء ذمه میت از دین صحیح است. د) نمات متصله مال کسی است که در نتیجه اقاله مالک می شود.
