(۱) شرعی (۲) عرفی (۳) قانونی (۴) لغوی

(۱) حکم شرعی واقعی (۲) حکم شرعی ظاهری (۳) حکم عقلی واقعی (۴) حکم عقلی ظاهری

(۱) فقط وقف مالی جایز است که با بقای عین بتوان از آن منتفع شد. (۲) اگر کسی خانه یا بنای کسی را خراب کند باید آن را به مثل صورت اول بنا کند. (۳) سارق محکوم به حد میشود. (۴) هر کس حق دارد شغلی را که بدان مایل است برگزیند.

(۱) هرگاه تمام شرکا به تقسیم مال مشترک راضی باشند تقسیم به نحوی که شرکا تراضی نمایند به عمل می آید. (۲) حق مطالبه حد قذف به همه وارثان به جز زن و شوهر منتقل میشود و هر یک از ورثه میتواند آن را مطالبه کند. (۳) کلیه معاملات تجار تجارتی است. ۴) هر یک از زن و مرد میتواند

۱) تنقیح مناط (۲) تخریج مناط (۳) وحدت ملاک (۴) تحقیق مناط

(۱) حاکم میتواند با رضایت مدعی همزمان دعوای مدعی علیه را نیز مورد بررسی قرار دهد. (۲) طرح دعوی از سوی مدعی علیه در اثنای رسیدگی به دعوای مدعی مسموع نیست. (۳) مدعی علیه در همه موارد ابتدا باید به دعوای مدعی پاسخ دهد و سپس دعوای خود را طرح نماید. (۴) حاکم میتواند در بعضی موارد در انتای طرح

(۱) دلالت عام بر عموم به نبادر و دلالت مطلق بر اطلاق به اصاله الظهور است. (۲) شمول عام نسبت به همه مصادیق، افرادی یا احوالی است ولی شمول مطلق فقط افرادی است. (۳) دلالت عام بر عموم مطابقی و دلالت مطلق بر اطلاق التزامی است. (۴) دلالت عام بر عموم وضعی و دلالت مطلق بر اطلاق به مقدمات حکمت

(۱) حکم حاکم بر اساس شهادت ظاهراً نافذ است نه واقعاً (۲) حکم حاکم بر اساس شهادت میتواند واقعاً و ظاهراً یا فقط ظاهراً نافذ باشد. (۳) حکم حاکم بر اساس شهادت واقعاً و ظاهراً نافذ است. (۴) حکم حاکم بر اساس شهادت واقعاً نافذ است نه ظاهراً

(۱) قیاس اولویت (۲) قیاس مع الفارق (۳) قیاس منصوص العله (۴) قیاس مستنط العله

(۱) ادای شهادت از سوی اجبر بعد از اجاره مطلقاً قبول میشود. (۲) شهادت اجیر به نفع مستأجر مطلقاً قبول نمی شود. (۳) اگر تحمل شهادت اجیر در وقت اجاره و ادای آن بعد از اچاره باشد قبول میشود. (۴) چنانچه تحمل شهادت اجیر و ادای آن در حال اجاره باشد قبول میشود.